No que cremos?
As
doutrinas aceitas como princípios de fé da Igreja Evangélica Avivamento
Bíblico, têm como fundamento as Sagradas Escrituras do Antigo e do Novo
Testamento , as quais contêm tudo o que é necessário para salvação e
santificação dos crentes. A IEAB crê e prega fundamentalmente que:
I
- há um só Deus vivo e verdadeiro, eterno, de infinito poder, sabedoria e
bondade, criador e preservador de todas as cousas, visíveis e invisíveis;
que, na unidade de sua divindade, há três pessoas de uma só substância, de
existência eterna e igual santidade, justiça, sabedoria, poder e dignidade: o
Pai, o Filho e o Espírito Santo;
II
- o Filho, que é a Palavra do Pai, tomou a natureza do homem, no ventre da
bendita Virgem Maria, reunindo assim duas naturezas inteiras e perfeitas: a
divina e a humana para nunca serem divididas, para ser conhecido como Cristo,
verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, que sofreu , foi crucificado , morto e
sepultado, para reconciliar-nos com o Pai e fazer expiação , não somente por
nossa culpa atual, mas também pelo pecado original;
III
- Cristo verdadeiramente ressuscitou dentre os mortos tomando outra vez seu
corpo com todas as cousas pertencentes à perfeição da natureza humana ,
ascendeu ao céu e assentou-se à destra do Pai, de onde há de voltar para
julgar os vivos e os mortos;
IV-
o Espírito Santo, que procede do Pai e do Filho, é de uma mesma substância,
majestade e glória com o Pai e com o Filho, verdadeiro e eterno Deus;
V
- a Bíblia é a palavra de Deus, escrita por homens divinamente inspirados,
sendo Deus seu verdadeiro autor;
VI
- Jesus Cristo verteu seu sangue para remissão de pecados e regeneração dos
pecadores arrependidos;
VII
- a justificação é somente pela fé ;
VIII
- a santificação do salvo é obra instantânea e progressiva do Espírito Santo,
adquirida pela fé na livre graça de Deus , pela qual nosso homem completo é
renovado segundo a imagem de Deus , pela qual morremos para o pecado e
vivemos para a justiça;
IX
- o batismo no Espírito Santo é uma experiência adquirível por ato definido
de fé apropriadora por parte do salvo; sua evidência inicial é falar em
línguas ou profetizar , como o Espírito Santo concede;
X
- a cura divina e os milagres são também para os dias atuais como partes
integrantes da obra expiatória de Cristo;
XI
- o batismo bíblico é a imersão em água em nome do Pai , do Filho e do
Espírito Santo, não como meio de salvação, mas como parte integrante da
mesma;
XII
- os dons espirituais são para a Igreja nos dias atuais como o foram para a
Igreja primitiva, conforme I Cor. 12; Rom.12:6-8 ; Ef.4:11,12;
XIII
- a ceia do Senhor é uma festa espiritual , em que os salvos, pelo uso
sagrado do pão e do vinho comemoram juntos a morte de Cristo e perpetuam o
sentido de sua morte até que Ele venha;
XIV
- os planos de Deus para o sustento de sua obra são os dízimos e as ofertas.
A lei do dízimo é anterior à lei mosaica , na qual foi cumprida e exigida;
ela permanece como princípio neo-testamentário;
XV
- a Igreja de Cristo é uma congregação de crentes batizados, associados uns
aos outros na fé e comunhão do evangelho, observando as ordenanças de Cristo,
governados por suas leis e exercendo dons e privilégios a eles concedidos por
sua vontade e graça;
XVI
- a segunda vinda de Cristo será de improviso, pessoal e pré-milenar;
XVII
- haverá a grande tribulação;
XVIII
- haverá o juízo perante o trono branco, e que haverá bem aventurança para os
santos no céu e punição infindável para os ímpios.
|